برای مشاهده به ادامه ی مطلب بروید...

Ali Abdolmaleki - Bito Daram Mimiram

دانلود در ادامه ی مطلب...

ماجرا از اين قرار بود كه سليمان جعفرزاده، نمايند ماكو و رئيس كميسيون اجتماعي مجلس كه فعاليت‌هاي اقتصادي او در مجلس هفتم هم اعتراضاتي را در سطح جامعه برانگيخته بود، 23 صندلي با قيمت هر كدام بيش از 600 هزار تومان براي كميسيون متبوع خود تهيه كرده است.

اين اقدام درحالي صورت گرفته كه صندلي‌هاي قبلي كميسيون فوق الذكر همچنان قابل استفاده بودند و ساير كميسيون‌هاي تخصصي مجلس نيز هنوز از همان صندلي‌هاي قديمي استفاده مي‌كنند.

ظاهرا جعفرزاده صندلي‌هاي گران ‌قيمت را از محلي غير از اعتبارات قوه مقننه تهيه كرده و مسئولان سازمان اداري مجلس حاضر به تامين هزينه‌ آن نشدند، اما اين صندلي‌‌ها در نهايت با اطلاع همين آقايان مسئول به خانه ملت راه پيدا كرده‌اند.

به نظر مي رسد انتظار از مردم براي منطقي كردن مصرف و اعمال برخي محدوديت‌ها در سطح جامعه، در كنار اقداماتي چون تهيه صندلي‌‌هاي گرانقيمت براي يك كميسيون و سفر تفريحي برخي اعضاي اين كميسيون به همراه اعضاي خانواده و سفر حج تعدادي نماينده در حاشيه يك سفر كاري نشانگر برداشت‌هاي سطحي از يك موضوع مهم است.

كتاب عبدالرزاق نوفل اعجاز عددى در قرآن‏كریم نام دارد و به قلم قرآن‏پژوه و قرآن‏شناس دانشور معاصر، آقاى مصطفى حسینى طباطبائى به فارسى ترجمه شده است.

 ذیلاً تعدادى از آمار و ارقام شگفت‏آور عبدالرزاق نوفل نقل مى‏شود:

- واژه دنیا در قرآن كریم 115 بار به‏كار رفته است، و واژه آخرت هم همین تعداد.

- شیاطین 68 مرتبه، ملائكه هم همین تعداد.

- حیات 71 بار، موت هم همین تعداد.

- علم و معرفت ومشتقات آنها 811 بار، ایمان و مشتقات آن‏هم همین تعداد.

- ابلیس یازده بار، و استعاذه از او هم به‏همین تعداد.

- كلمه یوم به‏معناى روز(به‏صورت مفرد) 365بار به‏تعداد روزهاى‏سال (شمسى) در قرآن به‏كار رفته است. و به‏صورت تثنیه و جمع سى بار، به‏تعداد روزهاى ماه.

- كلمه شهر به‏معناى ماه، 12 مرتبه در قرآن دیده مى‏شود به‏تعداد ماه‏هاى سال.

اما كتاب دكتر ابوزهراء النجدى قرآن‏پژوه شیعه من الاعجاز البلاغى و العددى للقرآن الكریم نام دارد و چنان‏كه از نامش برمى‏آید به‏عربى است و هنوز به‏فارسى ترجمه نشده است و از نظر شگفتى‏هاى ریاضى به‏پاى كار رشاد خلیفه و عبدالرزاق نوفل نمى‏رسد.

ذیلاً چند تناسب و ظرافت عددى قرآنى را كه او پیدا كرده و در كتاب پیش گفته آورده است، نقل مى‏كنیم:

- ساعت/ الساعة در قرآن كریم 24 بار به‏كار رفته است به تعداد ساعات شبانه‏روز.

- سماوات السبع یا سبع سماوات، هفت بار به‏كار رفته است.

- «سجد» و مشتقات آن 34مرتبه به‏كار رفته است كه برابر مجموع سجده‏هاى هفده ركعت نماز شبانه‏روزى است، از قرار هر ركعتى دو سجده، جمعاً 34 سجده.

- لفظ صلاة و قیام و اقیموا و مشتقات آن 51 بار به‏كار رفته است كه برابر با هفده‏ركعت نماز واجب و 34 ركعت نماز مستحب شبانه‏روزى است.

- مشتقات وصى/ توصیه به‏تعداد اوصیاى الهى دوازده بار به‏كار رفته است.

- لفظ شیعه و مشتقاتش دوازده بار در قرآن به‏كار رفته است.

- مشتقات فرقه، 72 بار به‏كار رفته است و این به‏تعداد 72 فرقه اسلامى است.

در پایان این نكته گفته شود كه این‏گونه پژوهش‏ها جنبه تفننى دارد، و ارزش طراز اول علمى ندارد.

برگرفته از:

درسنامه علوم قرانی سطح 2، حسین جوان آراسته

ظهور کردار در قبر

في تفسير القمي عن سويد بن غفلة عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال : إنَّ ابنَ آدمَ إذا كان في آخرِ يومٍ من الدنيا ، وأولِ يوم ٍمن الآخرةِ مُثِّلَ له مالُه وولُده وعملُه ، فيَلتفتُ إلى مالِه فيقولُ : واللهِ إنّي كنتُ عليك لحَريصا شَحيحا ، فما لي عندك ؟ فيقول : خُذْ مِنّي كَفَنَك ؛

انسان هنگام مرگ مال و فرزندان و عمل خود را متمثّل مي‌بيند و به مال خود مي‌گويد: من براي كسب و اندوختن تو بسيار حريص و بخيل بودم. تو براي من چگونه اي؟ مال در پاسخ گويد: به مقدار كفن از من برگير.

 ثم يَلتفتُ إلى ولدِه فيقولُ : واللهِ إنّي كنتُ لكم لَمحبّا ، وإنّي كنتُ عليكم لحاميا ، فما ذا لي عندَكم ؟ فيقولون : نؤديك إلى حُفرتِك ونُواريك فيها ، ثم يلتفتُ إلى عملِه فيقولُ : واللهِ إنّي كنتُ فيك لزاهدا ، وإنّك كنتَ عليَّ لَثقيلا ، فما ذا عندَك ؟ فيقولُ : أنا قَرينُك في قبرِك ، ويومِ حشرِك ، حتّى أُعرِضَ أنا وأنت على ربّك ، فإن كان للهِ وليا أتاه أطيبَ الناس ريحا وأحسنَهم مَنظرا ، وأزينَهم رياشا ، فيقول : بشر بروحٍ من اللهِ وريحانٍ وجنةِ نعيمٍ ، قد قَدِمْت َخيرَ مَقْدَمٍ ، فيقول : من أنت ؟ فيقول : أنا عملُك الصالحُ ، ارتحل من الدنيا إلى الجنة ، وإنّه ليعرف غاسلهُ ، ويُناشد حاملَه أن يعجله .

سپس به فرزندان مي‌گويد: به خدا سوگند من شما را بسيار ...

متن کامل در ادامه ی مطلب...